谈及生命教育，相信不少人会联想到正向、积极、乐观等性格特质，目的在于提升年轻人的抗逆力，甚至视之为防止学童自杀的万应良方。

可是，香港学生需要的生命教育，是否仅此而已？

生命教育涵盖的内容既深且广，不但要让学生认识自己、反思生命的意义，亦蕴含价值观及品德的培养，乃教育的崇高理想。

全球不少国家及地方起初推行生命教育时，的确是为了回应社会议题，如美国及澳洲是为了抗衡年轻人滥药及滥交风气，台湾则与校园暴力及青少年自杀个案频生有关，故大众若认为推行生命教育是针对社会问题，无可厚非。

不过，笔者所理解之大中华地区的生命教育，并非完全是一个回应式举措（reactive approach），其核心理念应以仁爱为本，并建基于中华民族深厚的文化底蕴，如儒家思想强调的「孝、悌、礼」等美德，以及尊师重道等道德价值（moral values）。近年香港流行正向心理学，其应用性及客观指标则较强。香港作为中西荟萃、文化交融的城市，正好兼收并蓄，以中国传统价值取向及思想为主轴，辅以西方的概念和实践方法推广生命教育，相得益彰。

台湾推动方式多元化

据悉台湾推动生命教育的框架围绕「天、人、物、我」，而本港一些关心生命教育的团体，如全人生命教育学会，则提出「身、心、社、灵」四个面向，包含各种人生境界。以「身」为例，生命教育的内容包括控制物欲，欣赏自然，协助青少年建立正确的环境观及理财观；「社」则是伦理教育及公民责任，即人际关系，包括与家人、朋友及社群的相处。

生命教育可以很简单。犹记得去年超强台风山竹蹂躏香港，不少校园内的树木倒塌，各区满目疮痍，不少学校藉此机会，召集师生合力善后，亦有家长带同停课的孩子，自发清理风灾后的海滨长廊。凡此种种，足证生命教育并非抽象的学术理论，可在生活中找到许多实践机会。透过「知、情、意、行」，认知客观事物而产生独有的情感，从而影响意志及行为，令生命教育得以有效发挥。

在台湾，生命教育的推动方式相当多元化。据传媒报道，当地有学校以落叶为题，自制绘本，让低年级学生明白生命的周期，思考死亡的意义；亦有以生命教育为主题的制衣工厂，让小朋友穿上特制孕妇装，体验母亲十月怀胎之苦，明白生命得来不易。

要将生命教育融入教育体系，需要用心经营教学环境、建立校园文化，当中教师的角色至为关键。笔者深信，教师在推行生命教育时应以身作则，担当变革促进者（change agent）之角色。若需有人统筹，则可考虑以班主任为切入点，因他们与学生关系密切。

生命教育讲求言教身教，作为本港唯一一间专注教师教育的高等学府，教大责无旁贷。现时所有教大的本科生均需修读占3个学分的「正向及价值教育」课程；同时，本校亦透过不同捐款项目，为本科生筹办具生命教育元素的社会服务、文化体验及教学实践，有助教大学生内化生命教育的价值。

除教师外，塑造年轻人整全的道德观及价值观，家庭的熏陶亦十分重要，家长角色毋庸置疑，尤其幼小的基础教育时期，正是关键阶段。因此，教大将致力促进家校合作，令生命教育可应用于家庭层面，例如透过亲子活动，让家长与幼童都有机会领略生命教育的意义和真谛。教大一直与本地学界合作无间，透过双管齐下的策略，相信有助全方位落实生命教育的理念。

在瞬息万变的时代，单靠知识及理性，已不足以应对各种前所未见的挑战。正因如此，笔者于不同场合，均强调未来5年，教大将重点推动生命教育，并已拨备1000万元，循学校教材及师训两方面着手，设计「贴地气」的教学资源。要扩大生命教育的工作，教大除了要集思广益，更需要社会各界的支持。为此，笔者已邀请政府官员、立法会议员、学界领袖及教育专家等持份者，出席本月稍后举行的「教育沙龙」聚会，共同探讨如何推展生命教育。

培育Love Quotient

科技发达，人工智能日渐普及，不少刻板重复的工作已被先进机械逐步取代。当电脑的智慧，即其运算速度及效率、解难能力都在人类之上，那么我们的下一代，又有何优势呢？阿里巴巴董事局主席马云博士曾于不同场合，多次提出要培育「Love Quotient」，即对未来、对社会、对人之间的爱心。他认为，我们必须向年轻人传授那些机器无法做得跟人类一样好的东西，皆因机器没有心、没有信仰，而人类有灵魂、有价值观。经济合作与发展组织（OECD）亦于2017年提出「教育2030」的愿景，特别强调「调和紧张和困境」、「承担责任」等能力，认为这些特质有助现时的学生，在未来的世界保持竞争力。

教育的真谛，不仅是授业、解惑，更重要的是让莘莘学子学懂做人的道理，以「有所为、有所不为」的态度，面对未来的世事变迁。

其实，我们的学生不一定要聪颖过人，更不必一定要赢在起跑线，除了学业成绩，更重要的，是品德素养、精神与心灵健康，懂得珍惜自己，了解生命的意义，活出生命的价值。


撰文：香港教育大学校长张仁良教授
刊登于《信报》
2019年3月16日