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記得少年時返教會團契，所唱的詩集是《普天頌讚》線裝版，歌詞一行一行的，沒有歌譜或音符之類；懂得唱，靠的是大伙兒同唱，曲子就漸漸牢記在心。心靈的印記很奇妙。年少時經常唱的詩歌（詩人對上主的認識和感悟），都會適時在心中響起。
因著上世紀初中國信徒合一的需要，各宗派集合當時所用的詩集，編輯成《普天頌讚》。這些「傳統詩歌」，大多面世超過或接近一百年了。《普天頌讚》作為昔日各大公教會的聯合詩歌集，於1936由廣學會在上海出版發行全國時，已被公認除和合本聖經之外，為中國基督教最重要的出版物，每每在崇拜、靈修、佈道、團契、主日學和教會節期等場合使用。
《普天頌讚》輯錄的聖詩，不少洋溢著中國氣息，遣字用辭充滿時代色彩，也有調寄民間歌謠的，還包括不少翻譯的西方作品，實為華人教會詩歌中的瑰寶。
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今年6月22日，中心在中環聖約翰座堂舉行了十周年感恩崇拜，邀請了三個教會辦學團體共六所小學派出歌詠團，加上由教大音樂專業校友組成的合唱團――「桃李之聲」，組成七隊「詩班」，獻唱多首由教會牧長領袖及中心顧問所選出的經典《普頌》聖詩，以表達對三一上主的讚頌。「古舊」的詩歌，經歌詠團指揮老師用心演繹，團員百分百投入唱頌，在列為古蹟的聖堂內，以天籟之音獻呈，特別動人。
我沒有提起手機來拍攝作私藏，卻用耳用眼用心來享受那一刻。我注目孩子們的面容，想像他們將來會怎樣被神所愛。我細聽如天使的歌聲，聆聽孩子在數月來的練習，歌詞如何被神注入他們心中。哪怕當下他們或有未能領會之處，上主要藉此得著孩子的心。
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古舊的詩歌，千錘百煉，承載着豐富的神學、創作世代的教會故事、信徒經歷困惑時的心靈淬煉，歷盡艱辛對上主的倚靠，與及孤單無助時向主的呼求。這些經驗，跟從基督的人從不陌生。就在多少個忐忑不安的晚上，詩歌就在心中迴盪，回應著心靈的呼喊。
大衛一生跌宕起伏。少年大衛善於彈琴，不單在牧羊孤寂時可以自娛解悶，更能安撫掃羅王躁鬱的心靈。經歷叛逆離棄、痛悔憂傷、靈性甦醒，詩歌一直成為這位偉大以色列君王的良伴。聖經中的詩篇，記述了不少大衛的歡呼、低吟，哀求和頌讚，映照他在生命的高峯與低谷時和上主的親密。
「我們有無試探引誘？有無難過苦關頭？
決不應當因此灰心：仍當到主座前求！
何處能尋這般良友，同嘗一切苦與愁？
我們弱點，主都知道，放心到主座前求！」
當孩子們好認真地頌唱《恩友歌》的時候，我心中暗自默禱，祈願他們長大後，仍然能以主耶穌為他們最好的朋友。
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第一世紀羅馬時期的黑獄，實非我們想像。使徒保羅在腓立比因釋放被操控的使女，觸怒了權貴，被棍打後隨即像重犯般鎖上，下在內監。收起辯才，保羅和西拉卻仍能以禱告和唱詩讚美，來表達他們對上主的信靠和不被動搖的信心，叫其他囚犯也側耳聽著。（參徒十六22～26）
「光榮生命主，我今篤信恆！生命於我何取，倘主非我朋？
藉主永遠大愛，得勝且有餘，經過約但幽谷，往天家安居。
光榮屬上主，聖子已復生，勝利永屬基督，征服死權能。」
"No more we doubt Thee, glorious Prince of life!
Life is naught without Thee; Aid us in our strife;
Make us more than conquerors, through Thy deathless love;
Bring us safe through Jordan to Thy home above.
Thine is the glory, Risen, conquering Son;
Endless is the victory Thou o’er death hast won."
當「桃李之聲」一班老師唱出《光榮屬主歌》的英文版本 "Thine is the Glory" 時，雄壯的歌聲振奮人心。我們的孩子，將要面對更複雜混亂的世界。基督教信仰要為他們指出什麼永恆的價值呢？就是光榮屬於上主，就算世界多麼黑暗，勝利終必屬於基督。
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「我要真誠；我要潔淨；我要剛強；
我要膽壯，奮鬥才能得勝。
我要愛人；我要施贈；我要虛懷；
我要向上，學主榜樣助人。」
《青年向上歌》
我們深信兒童在學校接觸信仰，頌唱聖詩不單能將福音及信仰價值栽種於心，詩歌更成為日後他們人生旅途心靈的叮嚀。被選在感恩崇拜中頌唱的幾首詩歌，正代表在我們人生不同階段，一直有上主陪伴著我們。我們的生命，就是一篇信息，一篇給上主的見證。這也是我們將感恩崇拜的主題，設定為「這是我信息，我的詩歌」的原因。
註：本文所記歌詞乃來自《普天頌讚》（1977修訂版）618首《恩友歌》、183首《光榮屬主歌》（‘Thine is the Glory’)，及565首《青年向上歌》。
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