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人稱「楊醫/楊E」的中國神學研究院榮譽校牧――楊錫鏘牧師上月中因病辭世，很多曾受教的學生都紛紛撰文憶念恩師。楊醫大半生嚴謹治學，以釋經牧養、為父的心腸，引導學子直面從聖言而來之啟迪，領受召命，並以生命來回應。
楊醫在地上的生命以「沒有遺憾」作結，如楊師母於紀念感恩崇拜所言，時候到了，是神要他「收工」；他在地上作老師教導聖經，現在卻開展了天上的新生活，是一個快樂的學生。Double E（Eternal Exhilaration永恆的歡欣）是對楊醫現在狀態的最佳描述。 1
楊師母又提到楊醫是蒙福的，乃因神呼召他做的事，正正是他愛做的事，在世上沒有比這更快樂和幸福的。是的，聖經上有不少神僕，不情願地踏上被召的旅途，和上帝苦苦糾纏，才學懂順服的功課。先知約拿因民族情懷，容不下神對外邦敵人的憐憫，心生苦澀，避走他方；年輕的耶利米被召向不肯回轉的百姓說話，受侮辱、被囚禁，終日為叛逆的百姓哭泣。神的差事未必叫人興高采烈地接受，相反，很多時候都是充滿艱困與挑戰。然而，召命的重點向來都不是尋索，而是聆聽，不斷的聆聽、反覆的聆聽。
上帝從創世開始就以言說呼喚人：「你在哪裏？」（創三9）。先知以利亞事奉力盡筋疲，以為自己孤身一人獨挑大樑，神使他肉體得休息飽足後，兩次微聲呼喚他：「以利亞，你在這裏做甚麼？」（王上十九9, 13）。復活後的主向西門彼得三問三答：「你愛我嗎？……你餵養我的羊……你跟從我吧！」在往大馬士革的路上，耶穌親自呼喚掃羅回轉成為神僕：『掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？』。（參徒廿二6~11）無論人的狀況如何――等候、逃避、苦困，怠惰……上主都會按時向人說話，而且是清楚按我們的名字，只在乎人是否願意謙卑聆聽，深信神認識我比我認識自己更多，然後順服回應。
楊醫是我們的榜樣，皆因他一生以回應實踐所領受的召命(Calling)作為職志(Vocation)，就是忠心詮釋神的道，建立生命。Vocation和career（職業/行業）不同，這個字的字根是拉丁文vocāre，意思就是「呼喚，to call」。十九年前，自己轉換軌道放下校長的工作，進入神學院受造就（誰知就成為楊醫其中一位學生！），有人以為放棄了很多，其實這是蒙福的開始。五年前牧職再進入轉折點，在安息休假退省期間，再遇呼召。幾次夢中出現種子落在砂土不能發芽的景象，humus這個字在腦海中彈出。曾作生物科老師的我，知到humus（腐殖質）是泥土中的有機養分，能黏結砂粒，改善土壤，有利植物生長。但humus是由動植物死亡殘體轉化而成，先死而後生。教大在福音土壤上是砂土，道種撒下，就算能發苗，旋即枯萎。這個中心已由熱心信徒奉獻，是否神要我放下開始安穩的堂會牧職，呼召我再「死」一次，成就衪的心意？
這三年多，中心在結連群體、牧養服侍、建立栽植上，善用上主給我們的資源，在基督教教育領域上，結出初熟的果子。而我，也同感楊醫的蒙福，因神呼召我做的事，也正正是我愛做的事，雖勞苦卻滿足。
無論你今天的職業(occupation)是校長、老師、學生、傳道……當知上主仍不時呼喚你，而你也清楚知道，你是踏在蒙福被召的(being called)的路上。至終，人在地上必經勞苦憂患，但無損走在神恩典之路上的滿足，而楊醫，也正是我的榜樣。「…… 是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」（啟十四13）
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